sábado, 29 de noviembre de 2025

El concepto de Historia (W. Benjamin)

El Concepto de Historia en Walter Bendict Schonfliess Benjamin

Ph Mg Leonel Patricio Silva Montellanos (Leonel ben Liuba)

UNMSM - Perú

                                                                                    "A la memoria de Walter Benjamin (1892-1940) el                                                                                      amigo de toda la vida, en cuyo genio se aunaban la                                                                                      intuición del metafísico, el poder interpretativo del                                                                                      crítico y la erudición del sabio. Murió en Port Bou                                                                                      (España) en camino a la libertad."                                                                                                                (1996) SCHOLEM, Gershom:                                                                                                                      Las grandes tendencias de la mística judía

El presente texto trata acerca de las concepciones sobre historia del filosofo judío-alemán Walter Benjamin. Sostengo que en cnjunto su planteamiento es un materialismo mesiánico, que se enmarca dentro del marxismo heterodoxo, pero no llega a romper su ligazón con la teologìa del judaísmo, origen étnico y religión en la que se formó el autor.

Ya Karl Marx señaló que el factor humano es indesligable de la comprensón de la naturaleza, y es, en tanto conciencia activa, coordinación de inteligencia y trabajo, sin la cual, dicha naturaleza permanece fuera de la historia y de las dinámicas sociales. Si bien, posteriormente, la doctrina marxista reconocerá que la esfera de lo socio-cultural ("Superestructura") adquiere una dinámica propia que puede llegar a influir en la asimilacion de los efectos de la dinamica de las bases materiales; lo determinante seguirá siendo lo concreto, lo fáctico; aquello que es mensurable y aprovechable económicamente para la satisfacción de necesidades. De ahí, para las teorias marxiana y su posterior desarrollo marxista; la prioridad de la política, respecto de la religión; de la ciencia, respecto de la filosofía; de la economía respecto de la estética, etc

"3. La teoría materialista de que los hombres son producto de las circunstancias y de la educación, y de que, por tanto, los hombres modificados son producto de circunstancias distintas y de una educación modificada, olvida que son los hombres, precisamente, los que hacen que cambien las circunstancias y que el propio educador necesita ser educado (...) la coincidencia de la modificación de las circunstancias y de la actividad humana solo puede concebirse y entenderse racionalmente como práctica revolucionaria" (1973) Marx, Karl: Tesis sobre Feuerbach, Obras escogidas, Moscú, Editorial Progreso:8

Aunque Marx, no pretendía hacer filosofía, sino más bien, teoría científica, su aporte comienza en la filosofía y es desde ahí que debe ser interpretado y comprendido. Las discusiones polìtico - ideològicas sólo se comprenden desde la cabal intelección del mundo que otorga la filosofía, en el mundo occidental y en toda cultura que ha recibido su influencia, consecuencia del devenir de las teorías, en la historia de su presencia fáctica y en la labor de pensadores determinados.

Si para Walter Benjamin, desde un punto de vista clasista, la filosofìa acorde con los tiempos modernos es el marxismo, se actuaría erróneamente si se desecha los aportes de la respectiva tradición. Solo una concepción coherente y consciente de la realidad, lograría los objetivos esperados. En palabras de Walter Benjamin, el pasado es un elemento capital, pues hay un compromiso entre el pasado intersubjetivo y nuestro propio presente: está presente un sentido de la existencia que reclama nuestra consecuencia, el cual habita en la tradición social y cultural que nos envuelve. Walter Benjamin le agrega a dicho rol, evidenciando su asimilacion de la doctrina marxista; una direccionalidad que apunta hacia lo mesiánico desacralizado: un fin de los tiempos, que se hace verdadero en este mundo, basándose en la justicia. Este compromiso aparece difícil de mantener en tiempos de crisis pero la sola insistencia constituye una esperanza.

Walter Benjamin asume el materialismo histórico, consciente de los riesgos que la existencia coloca en las vidas de los individuos, en la medida que lo transcurrido --la tradición-- como los presentes --receptores-- viven momento a momento una situación intensa con principio definido pero con final de momento de llegada incierta: este proceso se da en toda sociedad en conflicto, cambiante y con una humanidad que avanza --en términos de la época e ideologia del autor-- hacia un final y resolución de la historia. Esta concepción rebasa las divisiones historicas del colectivo humano: el hombre abandona las sombras siniestras de la esclavitud, encaminándose hacia las tierras prometidas de la libertad, siendo el historiador, quien como individuo ubicado en la sociedad, realiza una labor autoconsciente, pues sabe que el presente se apoya en el tiempo ya experimentado tanto como los logros futuros, han de depender del sentido, dirección y certidumbre de todo lo anterior:

"Hay un cuadro de Klee que se llama Angelus Novus. En él está representado un ángel que parece como si estuviese a punto de alejarse de al que mira atónitamente. Sus ojos están desmesuradamente abiertos, abierta su boca, las alas tendidas. El ángel de la historia ha de tener ese aspecto. Tiene el rostro vuelto hacia el pasado. En lo que a nosotros nos aparece como una cadena de acontecimientos, él ve una sola catástrofe, que incesantemente apila ruina sobre ruina y se las arroja a sus pies. Bien quisiera demorarse, despertar a los muertos y volver a juntar lo destrozado. Pero una tempestad sopla desde el Paraíso, que se ha enredado en sus alas y es tan fuerte que el ángel ya no puede desplegarlas. Esta tempestad lo arrastra irresistible hacia el futuro, al que vuelve las espaldas, mientras el cúmulo de ruinas crece ante él hasta el cielo. Esta tempestad es lo que llamamos progreso." (1983) Benjamin, W. Tesis sobre filosofía de la historia, En: Discursos interrumpidos I: 183

Definitivamente, en palabras de nuestro autor, hay un constante avance en la historia signado por un pasado determinante siendo el presente construido a partir de él y un futuro que necesariamente posee cierta incertidumbre en la medida que las sociedades y su devenir son construcciones intersubjetivas y por lo mismo azarosas. La interpretacion benjaminiana de cierta obra del pintor surreal-simbolista suizo Paul Klee, elaborada con desbordante religiosidad permite apreciar la interrelacion existente --para W. Benjamin-- de estética y religiosidad, intertextualidad y complementaridad que se enmarca dentro del debate filosófico propio del siglo XX. Si este ha sido un debate propio de la modernidad, los atisbos actuales, consecuencia del progreso material, han recuperado para sí la importancia que el factor  metafísico y teológico poseía. Pero estas discusiones se alimentan del avance socio cultural y requieren de una perspectiva diferente para captar aquello que podría convertirse en fundamento de aportes relevantes.

Sostengo que las inquietudes del autor acerca de su tradición religiosa judía lo distancian de la manera en que la civilización europea se asumía a sí misma respecto a este factor.

"Mi pensamiento se relaciona con la teología como el papel secante con la tinta. Está completamente empapado en ella. Pero si depndiera del papel secante, no quedaría nada de lo escrito" (1988) BENJAMIN, W. La dialéctica en suspenso, fragmentos sobre historia, Santiago de Chile, Lom Ediciones: 81-82

Hay en el autor judío alemán, respeto por la teología, campo de cercanía y en muchos casos, de ubicación, de lo inefable. Toda elaboración teórica que se precie de rigurosa, debe definirse ante lo inexpresable y si, mpotivados por convicciones morales o o filosóficas, le vamos restando autoridad a la teología, no nos es dado prescindir de ella. Dicha marginalidad étnica y social le permiten a W. Benjamin, vislumbrar el fracaso de una sociedad autoritaria y excluyente que pretende enmascararse en un racionalismo inmanentista. La cítica que hace W. Benjamin al historicismo, plantea que este no es más que un materialismo vulgar que deja de lado la capacidad de modificar la sociedad. Su cuestionamiento parte de un marxismo divergente, heterodoxo. La asimilación de lo intelectualmente positivo en el conocimiento humano, su visón intelectualista le permiten al historiador W. Benjamin, fundamentar su quehacer en el mismo instante en que el pasado cobra vida e ilumina su compromiso con el porvenir; si el marxismo es un mesianismo desacralizado, en W. Benjamin la importancia del hecho religioso reaparece y soslo se podrán entender estas teorías del primer tercio del siglo pasado, si se reconoce que fue un tiempo que se fragmentaba en espacios diferentes y que esta discusión, lejos de ser tardía especulación ociosa, pueden ser inicio --habrá de recordarse las actitudes analogas del surrealismo-- de concepciones del mundo que en este tiempo nuestro globalizado, permitan obtener respuestas y clarificaciones conceptuales.



miércoles, 26 de noviembre de 2025

Narracion "Coma" (BarTholomeus) Castellano/עִברִית

Esbozo de mi novela Coma. 1/02/2025 

PhMg Leonel Patricio Silva Montellanos DNI 09998248 

Capítulo 1

Describiendo un círculo perfecto al caminar, alrededor de la fuente, observando las caídas del agua, mi padre me explicaba las hipótesis del movimiento elíptico de Kepler ... En mi ventana había 2 palomas torcazas, me quedé contemplándolas, reflexionando... fue oscureciendo... apagué la computadora, el silencio reinaba en mi habitación...era todo tranquilo. El aire era limpio y fresco, con el aroma de los árboles... (la contemplación de Bartholomeus): Aquella noche había recorrido en-sueños unas ruinas de piedra y barro, en cuyo umbral intentó descifrar unos, extraños signos. En aquel momento despertó. El severo señor, envuelto en sus ropas de paño negro, inició el descenso a las profundidades. La visión de la fauna submarina, celeste y dorada, lo deslumbró. Al regresar, el anciano se tendió sobre la orilla a descansar bajo la diáfana luz del cenit. 010010001000010000010000001000000010000000010000000001--. Abrí los ojos, respirando la brisa de la madrugada, siendo testigo del paso de las sombras al diáfano sol; un sorbo de vino, un pedazo de manzana, un vaso de yogurt, un filete de pollo asado con pan de cebada. Luego la ducha fría, el terno oscuro, la camisa de algodón blanco, la corbata azul, los zapatos y el maletín de cuero negro. Otro día de trabajo (bibliotecario de la facultad donde estudié) empieza … Horas después, Navego en mis pensamientos mientras escucho música incidental, la tradición de los intelectuales. ¿Navegar en mis pensamientos es como navegar en la Deep Web? Contemplo a Uhlu, mientras descansa luego de la caminata nocturna. La noche y su reflejo ingresan por la ventana. Escribo solo fragmentos, líneas de viento que se deslizan como seda y flama de cristal.I.1111 Noche-silencio y viento-descanso, Desde una mirada en el ayer, esperando por la puesta de sol Hacia la palabra en el texto indicado, la línea envolvente de tinta ¿Y ahora? El té es más delicioso entremezclado con jugo de limón (nunca me gustaron los cigarrillos ni el alcohol ni el café) Descreo del cine: las imágenes y la sala oscura Soy escéptico respecto del teatro y su paganismo danzante Me cansé de la estridencia –la música como forma de existir- En cuanto a la pintura, diré que desperté de la mentira y la ilusión (…) La fotografía es para mí, correlato de la arquitectura, narración Y poética. El sabor de la cocoa, acompañada de bizcochos calientes Se aprecia mejor en el invierno, aquí, en Lima. Contemplo los cristales vacíos, las opacas cortinas y el texto de Breton Escribo solo con cuatro dedos y alguna intuición en la mente, percepción O idea fija. Mi habitación es pequeña y normal, justo lo necesario Para quien redacta sus pensamientos, esbozando comentarios, ideas, ensayos Y algún parágrafo numerado a la manera de Wittgenstein. Por el camino de los árboles se llega a Ginebra. II. 2222 Envuelto en sombras. Los colores, las luces en el rostro, el mecanismo fatigado Mi mano izquierda delimitada por la correa del reloj ¿Cuál presencia prefieres ahora? Roquentin es solo un personaje de Sartre, pero ¡cuán cercano y real! De niño, nunca jugué a la rayuela. Esta pared es celeste y afuera persiste el monocromo cielo nocturno No hace falta que me diga –a mí mismo- ¡Sí sólo pudiera recordar! Pues lo recuerdo todo, es un defecto de familia 15 Mg. de Olanzapina al día Diagnóstico de personalidad Asperger –autismo leve con capacidad de comunicación Y elevada inteligencia, meticulosidad y falta de comprensión para los dobles sentidos del lenguaje. Son las 20: 51 p.m. Ya no utilizo gafas oscuras –que siempre fueron de aumento- Cuesta tanto el desarrollar tu propia visión del mundo, sistemática, relevante, Coherente y consistente...La sólida mesa, la ventana abierta al tiempo El polvo y las telas de araña mis manos, …Mi frente y mis ojos. Invierno, sombría pesadilla, danza-fantasma y muerte, agonizante Observando la arena, la ceniza, los diamantes envueltos, gris abrigo, con sed de mar es medianoche, contemplando espejos... movimientos de ajedrez...(despierto de extraño ensueño, 3 de la mañana, estoy cubierto) lámpara y libros, metálico estante: literatura, astronomía, psicología...demasiado cansado para hablar de cinematógrafos, de conciertos ensordecedores, prefiero una máquina de escribir, plumas en papel, brillo de lienzos, durmiendo hasta el canto de palomas anuncio del fines del invierno aguas... cierro los ojos; en mi mente la sonrisa, la mirada extraña dama en blancos vestidos ojos intensos y silenciosos. II Caminar cielo del atardecer. plaza desierta respiraba tranquilidad. informe en letras. madera bajo mis pies hacia la ventana; cortinas transparentes de luz el manuscrito... viaje difícil y arduo, hora de regreso, nada puede interrumpirme. (pesadilla de las otras noches, motivos, desvelos) sincronizar la tarde." ¿Tú eres mi autor?, "¿Me reconoces? "Así es. Yo soy tú" le respondo a mi propia imagen, Bartholomeus regresa. agitado para leer, autoanálisis. imágenes y metáforas. calma de conciencia soñar...Observo el reflejo de los árboles sobre el cristal de mi reloj 17: 35 con 21 segundos El recuerdo está ahí. Aguas profundas en conflicto, mental, interior… En el presente, no percibo los ocasos ni el frio ni el sabor de la respiración ¿Porqué, entonces, la interrogante? Si solo pudiera dormir en la penumbra… La escritura viene de lejos Recuerdo su caminar, su sonrisa en palabras que se dibujan al sol Él, ahora, envuelto en su firma y sus cejas oscuras Y yo, transcribiendo los signos y las reflexiones Hablando más de un idioma, alcanzo el cenit Mis manos están congeladas, lejos del umbral y del acero “Una vieja lectura, ciencia…” –entonces- la magia no existe Pienso en Claude Lévi-Strauss, los tristes trópicos, los elementos del parentesco, La antropología estructural. Mundo-Configuración, Diacronía-Sincronía El camino polvoriento de la ciudad: de la vieja casona a la antigua biblioteca-Solo un miope puede comprender el placer que se experimenta al colocarse los Anteojos con los cristales recién limpiados- Y seguimos aquí, en medio de la discusión, al abrigo del invierno y a la sombra del sol Es la lluvia, dicen, entonces… ¿ahora? ¿Cómo estás? (mejor dicho) ¿Cómo se dice “simbolizar”? 20: 00 con 20 segundos Es una buena ocasión para descubrir un mundo o llegar a casa Jamás imaginé, solo reflexioné: no hay azar, pero tampoco predestinación Sigue tu propia dirección y llegarás antes que nadie Las letras tienen su propio orden, hemisferio ¿Por qué no empezamos, entonces? Los árboles no tienen color en medio del silencio. II. Partitura Mi ventana es oscura y opaca El sabor del té tiene un efecto sedante, ¿Por qué? La hoja está impresa por un lado, el texto está ilegible Platón sonríe–supongo- al salir de la caverna y ver la luz En sus diálogos existe su recuerdo, ¿No? Escribo con cierto ritmo, a cierta velocidad… Mi negra gabardina huele a humedad, debe ser la cercanía al mar No uso sombreros, en mi ciudad no hay sol –es un código secreto lo que estoy diciendo-: ¡No necesito! El piso es de arena, a lo lejos, se puede ver la sombra de la construcción abstracta Una silueta pasa corriendo (¿Quieres decir, que has esperado veinte años, para responder una pregunta tan simple?) Así son mis ojos… veloces al mirar… Mayéutica (¿En qué punto de la discusión, estábamos?) tu silencio nombrado no existe. Trato de mirar mi propio reflejo en la imagen de las aguas y la luna, pero mis ojos están Ciegos. Un diccionario forrado de cuero, provisto de un señalador de páginas Es la libertad, la extensión y la precisión en el cálculo matemático (¿Por qué?) Mi sombra me acompaña en medio de las líneas y encima del agujero del cielo–límites, esquemas-¡Qué silencio! ¿No? Ya todo paso, lo mejor y lo peor Mi voz interior estaba enmudecida, ya no más…Agua y viento, sal y basalto (recuerdo los ojos del granito) cabeza de halcón Es el valle del silencio, de los reyes del pasado El mar, inconmensurable, siempre… después Cierra los ojos, ahora. (¿entiendes?). Esbozo de estructuras discontinuas. La escritura es antes de la pregunta La reflexión es previa al análisis la convicción es anterior al juicio la interpretación elabora el material el duelo precede a la noche el silencio comunica los espacios el fuego anticipa la respiración el sueño permite contemplar la profundidad y el mar es nostalgia y el cielo es lectura y comprensión y el abismo se detiene ante el infinito y la sonrisa, abre los espacios mientras, el agua fluye mientras, la sangre enceguece mientras, los signos están en los libros mientras, las paredes contemplan las horas después... el silencio después... el presagio después... la incertidumbre después... la sensación... The writing exists before the question, the reflection exists before analysis the conviction exists before decision, the interpretation makes the material thing the pain exists before the night, the silence it makes speak the spaces, the fire exists before the breath, the dream makes to see the depths and the sea is nostalgia and the sky is reading and comprehension and the deep ground it stops behind the unlimited and the smile, open the places at the same time, the blood it blinds at the same time, the signs are in the books at the same time, the walls see the hours after... the silence after... I will know the future after... the uncertainess after... the sensation... Bartholomeus Caminé hacia el interior de mi habitación. Había subido por la escalera y cerré la puerta que daba al pasadizo. El piso era de madera oscura y el cielo raso y las paredes eran celestes. En mi escritorio había papeles en blanco y manuscritos, la vieja máquina de escribir de mi padre, la computadora y libros de mis días de alumno de Universidad. En mi guardarropa, había dos docenas de camisas blancas, mis pantalones de algodón negro, zapatos de cuero con suela de goma y las gabardinas para el invierno. Luego de lavarme la cara y las manos, bebí dos vasos de vino tinto mezclado con jugo de naranja y comí un pan blanco con una rodaja de queso. Desde mi ventana se veía el bosque enrrejado y el viejo café donde me reunía con mis amigos y ocasionales mujeres que compartían mi soledad. Tomé un libro de mi estante, exactamente, los 9libros de la historia de Heródoto, y me puse a leer desde el capítulo II. En algún momento, debido al cansancio, debí haberme quedado dormido, pues, abruptamente me desperté, todavía vestido y según mi reloj eran las 3 am. ya no pude conciliar el sueño. Tomé un baño y desayuné alrededor de las 5 am: pan, leche, huevos y pollo sancochado. Todavía no terminaba el informe que debía entregar a la Biblioteca de la Universidad (que era donde yo trabajaba) así que me dispuse a seguir redactando. Mientras iba corrigiendo, recordaba fragmentos de mi ensueño de aquella noche: estar caminando bajo el mar, sobre una superficie brillante, como de mármol pulido... rodeado de vegetación submarina...no podía recordar más. Llego el mediodía, con terno y corbata, entregué mi informe, correctamente redactado (y aprobado) me aseguré un año más de contrato laboral! inmediatamente, subí a mi bicicleta y enrrumbe hacia mi departamento; en el camino, tuve una visión: un anciano vestido de blanco que sostenía de la mano a un niño (diríase su nieto) vestido de negro, caminando por la calzada... la luz del día era tenue, propia del otoño limeño. Celebré con almuerzo a base de carne de pollo, verduras, frutos secos, arroz, manzana y vino tinto con jugo de naranja. Luego de reposar, me puse a corregir algunos versos y leer un texto de Mario Bunge sobre investigación científica. Llego la noche, el cielo era diáfano, se respiraba la brisa del mar, Por la ventana, contemplaba el correr de las nubes con el viento... la luna llena. Respirando, lentamente, me quedé dormido. Esta vez soñé, con un edificio vacío, en ruinas, que lindaba con un cementerio y un desierto de arenas infinitas, yo estaba vestido completamente de negro, había eclipse de sol... es todo lo que recuerdo. Al día siguiente, era día domingo: inicio de semana. Luego de un refrescante baño y de beber casi 2 litros de yogurt, estaba repuesto, continué redactando mis notas personales... almorcé a las 3 de la tarde.

Capítulo 2

Estaba Bartholomeus sentado frente al monitor de su computadora, observando un documental sobre historia europea de los años 30`s y 40`s, puntualmente, el ascenso de los diversos movimientos fascistas y específicamente el tema del Holocausto judío a manos de los nazis, … de pronto, entrecerró los ojos y ya no tenía 30 años de edad de los cuales había pasado 4 trabajando en la Biblioteca de su Facultad (y cuatro anteriores en el Ateneo de su vecindario) sino de pronto, era un niño de 10 años, caminando con su padre, por el parque cercano a su casa, camino al Museo de Historia natural, donde cada viernes proyectaban documentales científicos de ingreso libre para estudiantes. Estaba su padre, Temístocles, con terno marrón, camisa celeste y corbata gris, abrigada la cabeza con sombrero de paño negro en esa tarde de invierno y el con su camisa azul con cuadricula de líneas blancas y sus pantalones negros y su gorra con visera en la cabeza. El documental era sobre los últimos descubrimientos en las regiones de la  Antártida, narrado por oficiales de la marina de guerra, el recuerdo era nítido, los paisajes de nieve, el viento helado sobre los techos de la estación y ahora de nuevo, … luego de esta breve ensoñación, Bartholomeus, sentía el sabor de la naranja en su paladar y despertó del hechizo, reaccionando, reinicio el sistema de su laptop, nuevamente estaba en el presente, viendo el documental sobre el Ghetto judío, se sirvió un poco de vino y así estuvo un par de horas, hasta que termino y de ahí se fue a dormir.


תקציר הרומן שלי "תרדמת". 1/02/2025

PhMg לאונל פטריסיו סילבה מונטלנוס DNI 09998248 –

פרק 1

הולך במעגל מושלם סביב המזרקה, צופה במים השוצפים, אבי הסביר את השערותיו של קפלר על תנועה אליפטית... שתי יוני עצים עמדו בחלוני; עמדתי והרהרתי בהן, מהרהר... החשיך... כיביתי את המחשב; דממה שררה בחדרי... הכל היה שליו. האוויר היה נקי ורענן, עם ריח העצים... (הרהוריו של ברתולומיאוס): באותו לילה הוא חלם לשוטט בין כמה חורבות אבן ובוץ, שעל סף שלהן ניסה לפענח כמה סמלים מוזרים. באותו רגע הוא התעורר. האדון הקשוח, עטוף בגלימותיו השחורות מבד, החל את ירידתו למעמקים. מראה החי התת-ימי, שמימי וזהוב, סנוור אותו. עם שובו, הזקן שכב על החוף לנוח באור השמש הצלול. פקחתי את עיניי, נשמתי את בריזה של הבוקר המוקדמת, עדה למעבר מהצללים לשמש הצלולה; לגימה של יין, חתיכת תפוח, כוס יוגורט, פילה עוף צלוי עם לחם שעורה. אחר כך המקלחת הקרה, החליפה הכהה, חולצת הכותנה הלבנה, העניבה הכחולה, הנעליים ותיק העור השחור. יום עבודה נוסף (ספרנית באוניברסיטה בה למדתי) מתחיל... שעות לאחר מכן, אני נסחפת במחשבותיי תוך כדי האזנה למוזיקת ​​רקע, מסורת של אינטלקטואלים. האם היסוד במחשבותיי כמו ניווט ברשת העמוקה? אני מהרהרת באוהלו, כשהוא נח לאחר טיולו הלילי. הלילה והשתקפותו חודרים מבעד לחלון. אני כותבת רק קטעים, קווי רוח שגולשים כמו משי ולהבת קריסטל. I.1111 דממת לילה ומנוחת רוח, ממבט חטוף באתמול, מחכה לשקיעה לעבר המילה בטקסט המצוין, קו הדיו העוטף ועכשיו? תה טעים יותר מעורבב עם מיץ לימון (מעולם לא אהבתי סיגריות או אלכוהול או קפה). אני לא מאמין בקולנוע: לתמונות ולחדר החשוך. אני סקפטי לגבי התיאטרון ולפגאניזם הרוקד שלו. התעייפתי מהצורם - מוזיקה כדרך קיום - באשר לציור, אגיד שהתעוררתי מהשקר והאשליה (...). צילום הוא בשבילי, מקבילה של אדריכלות, נרטיב ופואטיקה. טעם הקקאו, בליווי עוגיות חמות, מוערך בצורה הטובה ביותר בחורף, כאן, בלימה. אני מהרהר בחלונות הריקים, בווילונות האטומים ובטקסט של ברטון. אני כותב רק עם ארבע אצבעות ואינטואיציה כלשהי בראש, בתפיסה או ברעיון קבוע. החדר שלי קטן ורגיל, מספיק בדיוק למישהו שרושם את מחשבותיו, משרטט הערות, רעיונות, חיבורים ופסקה ממוספרת מדי פעם בסגנון ויטגנשטייני. השביל בין העצים מוביל לז'נבה. II. 2222 עטוף בצללים. הצבעים, האורות על פניי, המנגנון העייף. ידי השמאלית מתוחמת על ידי רצועת השעון. איזו נוכחות אתה מעדיף עכשיו? רוקנטין הוא רק דמות של סארטר, אבל כמה קרוב ואמיתי! כילדה, מעולם לא שיחקתי קלאס. הקיר הזה כחול שמיים, ומחוץ לו שמי הלילה השחורים ממשיכים להתקיים. אני לא צריכה לספר לעצמי - אילו רק הייתי יכולה לזכור! כי אני זוכרת הכל; זו תכונה משפחתית. 15 מ"ג אולנזפין ביום. אבחנת אישיות אספרגר - אוטיזם קל עם כישורי תקשורת ואינטליגנציה גבוהה, קפדנות וחוסר הבנה של משמעויות כפולות בשפה. השעה 20:51. אני כבר לא מרכיבה משקפיים כהים - שתמיד היו מרשם. כל כך קשה לפתח חזון משלך על העולם, שיטתי, רלוונטי, קוהרנטי ועקבי... השולחן המוצק, החלון הפתוח אל הזמן. האבק וקורי העכביש על הידיים שלי, המצח שלי ועיניי. חורף, סיוט קודר, ריקוד רפאים ומוות, ייסורים. מתבוננת בחול, באפר, ביהלומים העטופים, במעיל האפור, צמאה לים, חצות, מהרהרת במראות... מהלכי שחמט... (אני מתעוררת מהרהורים מוזרים, 3 לפנות בוקר, אני מכוסה) מנורה וספרים, מדף מתכתי: ספרות, אסטרונומיה, פסיכולוגיה... עייפה מדי לדבר על קולנוע, על קונצרטים מחרישי אוזניים, אני מעדיפה מכונת כתיבה, עטים על נייר, את ברק הקנבסים, ישנה עד שקול היונים מבשר את סוף מי החורף... אני עוצמת את עיניי; במוחי החיוך, המבט המוזר של גברת בשמלות לבנות, עיניים עזות ושקטות. II צועד בשמי השקיעה. הכיכר הנטושה נשמה שלווה. דו"ח באותיות. עץ תחת רגליי לעבר החלון; וילונות שקופים של אור, כתב היד... מסע קשה ומפרך, זמן לחזור, שום דבר לא יכול להפריע לי. (סיוט של לילות אחרים, מניעים, נדודי שינה) מסנכרנים את אחר הצהריים." האם אתה הסופר שלי? "האם אתה מזהה אותי?" "נכון. אני אתה," אני עונה לדמותי שלי, ברתולומיאוס חוזר. נסער מקריאה, ניתוח עצמי. דימויים ומטאפורות. שלוות מצפון, חולם... אני צופה בהשתקפות העצים על גבי שעון שלי 17:35:21. הזיכרון שם. מים עמוקים בקונפליקט, מנטלי, פנימי... בהווה, אני לא תופס שקיעות, לא את הקור, ולא את טעם הנשימה. מדוע, אם כן, השאלה? אילו רק יכולתי לישון בדמדומים... כתיבה מגיעה מרחוק. אני זוכר את הליכתו, את חיוכו במילים מצוירות בשמש. הוא, עכשיו, עטוף בחתימת ידו ובגבותיו הכהות. ואני, מתמלל את הסימנים וההרהורים. מדבר ביותר משפה אחת, אני מגיע לשיא. ידיי קפואות, רחוק מהסף ומהפלדה. "קריאה ישנה, ​​מדע..." – אז – קסם לא קיים. אני חושב על קלוד לוי-שטראוס, הטרופיים העצובים, יסודות הקרבה, אנתרופולוגיה מבנית. תצורת עולם, דיאכרוניה-סינכרוניה. הדרך המאובקת של העיר: מהבית הישן לספרייה העתיקה. רק אדם קצר רואי יכול להבין את ההנאה של הרכבת משקפיים עם עדשות נקיות טריות. ואנחנו עדיין כאן, באמצע הדיון, מוגנים מהחורף ובצל השמש. יורד גשם, הם אומרים, אז... עכשיו? מה שלומך? (או ליתר דיוק) איך אומרים "לסמל"? 20:00 ו-20 שניות. זוהי הזדמנות טובה לגלות עולם או להגיע הביתה. מעולם לא דמיינתי את זה, רק הרהרתי: אין סיכוי, אבל גם אין גזירת גורל. לך בדרכך שלך ותגיע לפני כולם. לאותיות יש סדר משלהן, חצי כדור. למה שלא נתחיל, אם כן? לעצים אין צבע בתוך הדממה. II. ניקוד. החלון שלי חשוך ואטום. לטעם התה יש השפעה מרגיעה, למה? הדף מודפס בצד אחד, הטקסט בלתי קריא. אפלטון מחייך - אני מניח - עם עזיבתו את המערה ורואה את האור. הזיכרון שלו קיים בדיאלוגים שלו, נכון? אני כותב בקצב מסוים, במהירות מסוימת... מעיל הטרנץ' השחור שלי מדיף ריח של לחות, זה בטח הקרבה לים. אני לא חובש כובעים, אין שמש בעיר שלי - זה קוד סודי מה שאני אומר: אני לא צריך אחת! הרצפה חולית; במרחק, ניתן לראות את צל הבנייה המופשטת. צללית חולפת על פנינו. (אתה מתכוון, חיכית עשרים שנה כדי לענות על שאלה פשוטה כל כך?) ככה העיניים שלי... מהירות להסתכל... מאיאוטיקה (באיזו נקודה בדיון היינו?) השתיקה הנקראת שלך לא קיימת. אני מנסה לראות את השתקפותי בתמונת המים והירח, אך עיניי עיוורות. מילון בכריכת עור, מצויד בסמנייה. זהו חופש, הרחבה ודיוק בחישוב מתמטי. (למה?) צילי מלווה אותי בין הקווים ומעל החור בשמיים - גבולות, תוכניות - איזו דממה! הלא כן? הכל עבר, הטוב והרע ביותר. קולי הפנימי נדם, לא עוד... מים ורוח, מלח ובזלת (אני זוכר את עיני הגרניט) ראש נץ. זהו עמק הדממה, של מלכי העבר. הים, אינסופי, תמיד... אחר כך. עצמו את עיניכם, עכשיו. (האם אתם מבינים?). קווי מתאר של מבנים לא רציפים. כתיבה באה לפני השאלה. הרהור קודם לניתוח. שכנוע קודם לשיפוט. פרשנות מעצבת את החומר. צער קודם ללילה. דממה מחברת חללים. אש מצפה לנשימה. שינה מאפשרת התבוננות במעמקים. הים הוא נוסטלגיה, השמיים הם קריאה והבנה, והתהום עוצרת מול האינסוף. החיוך פותח חללים. בינתיים, מים זורמים. בינתיים, דם מסנוור. בינתיים, סימנים נמצאים בספרים. בינתיים, הקירות מהרהרים בשעות שאחרי... הדממה שאחרי... האות שאחרי... חוסר הוודאות שאחרי... התחושה... דממה שאחרי... אדע את העתיד שאחרי... חוסר הוודאות שאחרי... התחושה... ברתולומיאוס. נכנסתי לחדרי. עליתי במדרגות וסגרתי את הדלת שהובילה אל המסדרון. הרצפה הייתה עץ כהה, והתקרה והקירות היו בצבע תכלת. על שולחני היו דפים ריקים וכתבי יד, מכונת הכתיבה הישנה של אבי, המחשב שלי וספרים מימי האוניברסיטה שלי. בארון שלי היו שני תריסר חולצות לבנות, מכנסי כותנה שחורים שלי, נעלי עור עם סוליות גומי ומעילי גשם חורפיים. אחרי ששטפתי את פניי וידיי, שתיתי שתי כוסות יין אדום מעורבב במיץ תפוזים ואכלתי פרוסת לחם לבן עם פרוסת גבינה. ​​מחלוני יכולתי לראות את היער המגודר ואת בית הקפה הישן שבו נפגשתי עם חבריי ועם אישה מדי פעם שחלקה איתי את בדידותי. לקחתי ספר מהמדף שלי - "ההיסטוריה" של הרודוטוס, ליתר דיוק - והתחלתי לקרוא מפרק ב'. בשלב מסוים, מותש, כנראה נרדמתי, כי התעוררתי בפתאומיות, עדיין לבוש, ולפי השעון שלי, השעה הייתה 3:00 לפנות בוקר. לא הצלחתי להירדם שוב. התקלחתי ואכלתי ארוחת בוקר בסביבות 5 בבוקר: לחם, חלב, ביצים ועוף מבושל. עדיין לא סיימתי את הדוח שהייתי צריך להגיש לספריית האוניברסיטה (שם עבדתי), אז התיישבתי כדי להמשיך לכתוב. בזמן שהגהתי, נזכרתי בקטעים מהחלום שלי מאותו לילה: הליכה מתחת למים, על משטח מנצנץ, כמו שיש מלוטש... מוקף בצמחייה תת-ימית... לא הצלחתי לזכור שום דבר אחר. הגיע הצהריים, לבוש בחליפה ועניבה, הגשתי את הדוח שלי, כתוב כהלכה (ומאושר). הבטחתי שנה נוספת של חוזה העבודה שלי! מיד קפצתי על האופניים שלי ונסעתי לכיוון הדירה שלי. בדרך חלמתי על חזון: איש זקן לבוש לבן אוחז בידו של ילד (הייתי אומר נכדו) לבוש שחורים, הולך לאורך הכביש... אור היום היה עמום, טיפוסי לסתיו בלימה. חגגתי בארוחת צהריים של עוף, ירקות, אגוזים, אורז, תפוחים ויין אדום עם מיץ תפוזים. לאחר מנוחה, התיישבתי לתקן כמה פסוקים ולקרוא טקסט מאת מריו בונגה על מחקר מדעי. הלילה ירד, השמיים היו בהירים, בריזה מהים נשאה באוויר. מבעד לחלון צפיתי בעננים נסחפים ברוח... הירח המלא. נושם לאט, נרדמתי. הפעם חלמתי על בניין ריק והרוס הגובל בבית קברות ומדבר חול אינסופי. הייתי לבוש כולו בשחור, היה ליקוי חמה... זה כל מה שאני זוכר. למחרת היה יום ראשון: תחילת השבוע. אחרי אמבטיה מרעננת ושתיית כמעט שני ליטר יוגורט, הרגשתי רענן והמשכתי לכתוב את הרשימות האישיות שלי... אכלתי צהריים בשעה 15:00.


פרק 2

ברתולומיאוס ישב מול צג המחשב שלו, צופה בסרט תיעודי על ההיסטוריה האירופית משנות ה-30 וה-40, ובפרט על עלייתן של תנועות פשיסטיות שונות, ובפרט, השואה שביצעו הנאצים... פתאום, הוא מצמץ והוא כבר לא היה בן 30, ארבע מתוכן בילה בעבודה בספריית הפקולטה שלו (וארבע לפני כן באתנאום המקומי), אלא פתאום, הוא היה ילד בן 10, הולך עם אביו בפארק הסמוך לביתם, בדרכם למוזיאון הטבע, שם בכל יום שישי הם הקרינו סרטי מדע דוקומנטריים בחינם לסטודנטים. אביו, טמיסטוקלס, לבש חליפה חומה, חולצה תכלת ועניבה אפורה, ראשו מכוסה בכובע לבד שחור באותו אחר צהריים חורפי, בעוד ברתולומיאוס לבש חולצה כחולה עם משבצות לבנות, מכנסיים שחורים וכובע בייסבול. הסרט התיעודי עסק בתגליות האחרונות באזורי אנטארקטיקה, מסופר על ידי קציני חיל הים. הזיכרון היה חי: הנופים המושלגים, הרוח הקפואה על גגות התחנות, ועכשיו שוב... אחרי ההרהור הקצר הזה, ברתולומיאוס טעם את התפוז בחך והתעורר מהקסם. בתגובה, הוא הפעיל מחדש את המחשב הנייד שלו. הוא חזר להווה, צופה בסרט התיעודי על הגטו היהודי. הוא מזג לעצמו יין ונשאר כך במשך כמה שעות, עד שהוא נגמר, ואז הלך לישון.

viernes, 31 de octubre de 2025

Clases: Castellano, Filosofia, Correccion Estilo Tesis

 AVISO:

🏛️📓💾
1) SE DICTAN CLASES ON LINE DE CASTELLANO PARA EXTRANJEROS 2) SE DICTAN CLASES ON LINE DE INTRODUCCION A LA FILOSOFIA (ENFOQUE HISTORICO-FENOMENOLOGICO-HERMENEUTICO) 3) SE REALIZA CORRECCION ON LINE (METODOLOGIA Y ESTILO) DE TESIS Y MONOGRAFIAS. leonel.silva@unmsm.edu.pe +51 942 196 226. S/. 50,00 Soles x Sesión de 2 horas, 2 sesiones semanales, Vía Zoom.

sábado, 11 de octubre de 2025

El "anarquismo" de Feyerabend. La gran estafa del siglo XX.



Acracia, educacion y ciencia

MARTES, 1 DE MARZO DE 2016

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1. Acracia y Educación

Por definición, el Estado-Nación existe para consagrar y defender la propiedad privada de los medios de producción, algo que necesariamente deriva en una sociedad dividida en clases sociales. Así, y más aun, en tiempos post-industriales y post modernos como los actuales, en el mundo occidental y globalizado, es la dinámica propia del capitalismo y sus valores los que determinan las políticas oficiales de los gobiernos y con ello determinan las políticas educativas. Siendo así, son la economía, las finanzas, y los procesos de explotación social y generación de riqueza los que invaden el ámbito de la cultura y la educación.

Lo apropiado, en términos de respeto por los derechos propios del hombre en lo que respecta a la formación y educación integral consistiría en implementar genuinas políticas de participación social en la educación, autogestionarias, determinadas de acuerdo a los contextos concretos, a las necesidades reales y a las formas culturales existentes, que desde una auto percepción critica, puedan ser el marco de procesos económicos, sociales y políticos, plenos de solidaridad, de humanismo, de justicia y tolerancia por la diversidad. Ello contribuiría a un nuevo contrato social en que la sociedad civil, organizada en función del trabajo y no de los privilegios, ejerza un poder socializado con el cual se reemplazarían las arcaicas formas de organización política (monarquía, dictadura, república democrática) para dar paso a formas libertarias de organización social, en que la educación, la formación en valores, la instrucción y la capacitación tengan prioridad, en la medida en que una genuina sociedad comunista (sin propiedad privada de los medios de producción de riqueza) y libertaria (sin Estado, ni autoritarismos) es una verdadera sociedad en que el hombre realiza la historia, desde la consciencia de la importancia de la cultura y lo más valioso de la tradición.

2. Acracia y Ciencia.

El Proceso educativo debe tender hacia la excelencia y debe ser asumido en su globalidad responsable e interactuante: implica la autoconciencia acerca del rol de la ciencia en la sociedad actual. Si el desarrollo material de la sociedad, nos alcanza diversas opciones filosóficas, científicas, tecnológicas y técnicas, para desarrollar nuestros proyectos culturales, debe existir espíritu de consenso en cuánto a cómo procesar una verdadera educación científica. Quienes lleven a la práctica dicha dinámica evolutiva, no deben perder de vista la relación tensionante entre teoría y práctica al interior de dicha dinámica. Un elemento clave será: quiénes se involucren con el trabajo a desarrollar, deberán dar lo mejor de sí, orientándose a la mayor productividad y modernización. Se deberá contribuir al progreso de la propia especialidad (en la profundización teórico-científica, en la aplicación práctico-técnica). Esto es compromiso con la colectividad y la comunidad. La vital experiencia activa de aprendizaje, en que la institución y la profesión se desarrollan y elevan el nivel intelectual y laboral; tanto de docentes, como de estudiantes, habrá de asumirse entendiendo los espacios de trabajo como centros de aprendizaje, desarrollando una visión educativa que considere de las tendencias de su entorno, aquellos elementos que definan su actividad futura.

3. Importancia del Concepto y el Trabajo

Los cambios motivados por las nuevas tecnologías de la información y comunicación, como las exigencias de la sociedad basadas en el saber, son inevitables evoluciones dadas en una sociedad que se autodefine como Sociedad del Conocimiento (en ciencias, artes, sociedad y cultura). En el Siglo XXI, la transmisión de conocimientos fundamentará las competencias del futuro: la educación (proceso socio-cultural) formará individuos capaces, audaces e innovadores con los sentidos en sus proyectos de desarrollo, individuales y colectivos. La educación superior necesita de renovaciones radicales permanentes, en un mundo de discontinuidades y rupturas como el nuestro, para poder trascender las consideraciones puramente económicas, asumiendo así las dimensiones espirituales más arraigadas. La formación intelectual, moral, ideológica, espiritual, etc., son esenciales en la construcción de una nueva sociedad. Quizás las nuevas formas socio-políticas reciban otras denominaciones; pero el sentido crítico (duda cartesiana, por ejemplo) que el intelecto proporciona se mantiene como uno de los criterios básicos para generar individuos y comunidades que interactúen en el diálogo y en la búsqueda de consensos y referentes comunes de comprensión.

Leonel Patricio Silva Montellanos.

jueves, 25 de septiembre de 2025

Novela Coma: 1er Capitulo, avance 2do capitulo. Leonel Patricio


Esbozo de mi novela Coma. 1/02/2025

Ph Mg Leonel Patricio Silva Montellanos DNI 09998248 –

 

Capítulo 1

 

Describiendo un círculo perfecto al caminar, alrededor de la fuente, observando las caídas del agua, mi padre me explicaba las hipótesis del movimiento elíptico de Kepler ... En mi ventana había 2 palomas torcazas, me quedé contemplándolas, reflexionando... fue oscureciendo... apagué la computadora, el silencio reinaba en mi habitación...era todo tranquilo. El aire era limpio y fresco, con el aroma de los árboles... (la contemplación de Bartholomeus): Aquella noche había recorrido en-sueños unas ruinas de piedra y barro, en cuyo umbral intentó descifrar unos, extraños signos. En aquel momento despertó. El severo señor, envuelto en sus ropas de paño negro, inició el descenso a las profundidades. La visión de la fauna submarina, celeste y dorada, lo deslumbró. Al regresar, el anciano se tendió sobre la orilla a descansar bajo la diáfana luz del cenit. 010010001000010000010000001000000010000000010000000001--. Abrí los ojos, respirando la brisa de la madrugada, siendo testigo del paso de las sombras al diáfano sol; un sorbo de vino, un pedazo de manzana, un vaso de yogurt, un filete de pollo asado con pan de cebada. Luego la ducha fría, el terno oscuro, la camisa de algodón blanco, la corbata azul, los zapatos y el maletín de cuero negro. Otro día de trabajo (bibliotecario de la facultad donde estudié) empieza … Horas después, Navego en mis pensamientos mientras escucho música incidental, la tradición de los intelectuales. ¿Navegar en mis pensamientos es como navegar en la Deep Web? Contemplo a Uhlu, mientras descansa luego de la caminata nocturna. La noche y su reflejo ingresan por la ventana. Escribo solo fragmentos, líneas de viento que se deslizan como seda y flama de cristal.I.1111 Noche-silencio y viento-descanso, Desde una mirada en el ayer, esperando por la puesta de sol Hacia la palabra en el texto indicado, la línea envolvente de tinta ¿Y ahora? El té es más delicioso entremezclado con jugo de limón (nunca me gustaron los cigarrillos ni el alcohol ni el café) Descreo del cine: las imágenes y la sala oscura Soy escéptico respecto del teatro y su paganismo danzante Me cansé de la estridencia –la música como forma de existir- En cuanto a la pintura, diré que desperté de la mentira y la ilusión (…) La fotografía es para mí, correlato de la arquitectura, narración Y poética. El sabor de la cocoa, acompañada de bizcochos calientes Se aprecia mejor en el invierno, aquí, en Lima. Contemplo los cristales vacíos, las opacas cortinas y el texto de Breton Escribo solo con cuatro dedos y alguna intuición en la mente, percepción O idea fija. Mi habitación es pequeña y normal, justo lo necesario Para quien redacta sus pensamientos, esbozando comentarios, ideas, ensayos Y algún parágrafo numerado a la manera de Wittgenstein. Por el camino de los árboles se llega a Ginebra. II. 2222 Envuelto en sombras. Los colores, las luces en el rostro, el mecanismo fatigado Mi mano izquierda delimitada por la correa del reloj ¿Cuál presencia prefieres ahora? Roquentin es solo un personaje de Sartre, pero ¡cuán cercano y real! De niño, nunca jugué a la rayuela. Esta pared es celeste y afuera persiste el monocromo cielo nocturno No hace falta que me diga –a mí mismo- ¡Sí sólo pudiera recordar! Pues lo recuerdo todo, es un defecto de familia 15 Mg. de Olanzapina al día Diagnóstico de personalidad Asperger –autismo leve con capacidad de comunicación Y elevada inteligencia, meticulosidad y falta de comprensión para los dobles sentidos del lenguaje. Son las 20: 51 p.m. Ya no utilizo gafas oscuras –que siempre fueron de aumento- Cuesta tanto el desarrollar tu propia visión del mundo, sistemática, relevante, Coherente y consistente...La sólida mesa, la ventana abierta al tiempo El polvo y las telas de araña mis manos, …Mi frente y mis ojos. Invierno, sombría pesadilla, danza-fantasma y muerte, agonizante Observando la arena, la ceniza, los diamantes envueltos, gris abrigo, con sed de mar es medianoche, contemplando espejos... movimientos de ajedrez...(despierto de extraño ensueño, 3 de la mañana, estoy cubierto) lámpara y libros, metálico estante: literatura, astronomía, psicología...demasiado cansado para hablar de cinematógrafos, de conciertos ensordecedores, prefiero una máquina de escribir, plumas en papel, brillo de lienzos, durmiendo hasta el canto de palomas anuncio del fines del invierno aguas... cierro los ojos; en mi mente la sonrisa, la mirada extraña dama en blancos vestidos ojos intensos y silenciosos.

 

II Caminar cielo del atardecer. plaza desierta respiraba tranquilidad. informe en letras. madera bajo mis pies hacia la ventana; cortinas transparentes de luz el manuscrito... viaje difícil y arduo, hora de regreso, nada puede interrumpirme. (pesadilla de las otras noches, motivos, desvelos) sincronizar la tarde." ¿Tú eres mi autor?, "¿Me reconoces? "Así es. Yo soy tú" le respondo a mi propia imagen, Bartholomeus regresa. agitado para leer, autoanálisis. imágenes y metáforas. calma de conciencia soñar...Observo el reflejo de los árboles sobre el cristal de mi reloj 17: 35 con 21 segundos El recuerdo está ahí. Aguas profundas en conflicto, mental, interior… En el presente, no percibo los ocasos ni el frio ni el sabor de la respiración ¿Porqué, entonces, la interrogante? Si solo pudiera dormir en la penumbra… La escritura viene de lejos Recuerdo su caminar, su sonrisa en palabras que se dibujan al sol Él, ahora, envuelto en su firma y sus cejas oscuras Y yo, transcribiendo los signos y las reflexiones Hablando más de un idioma, alcanzo el cenit Mis manos están congeladas, lejos del umbral y del acero “Una vieja lectura, ciencia…” –entonces- la magia no existe Pienso en Claude Lévi-Strauss, los tristes trópicos, los elementos del parentesco, La antropología estructural. Mundo-Configuración, Diacronía-Sincronía El camino polvoriento de la ciudad: de la vieja casona a la antigua biblioteca-Solo un miope puede comprender el placer que se experimenta al colocarse los Anteojos con los cristales recién limpiados- Y seguimos aquí, en medio de la discusión, al abrigo del invierno y a la sombra del sol Es la lluvia, dicen, entonces… ¿ahora? ¿Cómo estás? (mejor dicho) ¿Cómo se dice “simbolizar”? 20: 00 con 20 segundos Es una buena ocasión para descubrir un mundo o llegar a casa Jamás imaginé, solo reflexioné: no hay azar, pero tampoco predestinación Sigue tu propia dirección y llegarás antes que nadie Las letras tienen su propio orden, hemisferio ¿Por qué no empezamos, entonces? Los árboles no tienen color en medio del silencio. II. Partitura Mi ventana es oscura y opaca El sabor del té tiene un efecto sedante, ¿Por qué? La hoja está impresa por un lado, el texto está ilegible Platón sonríe–supongo- al salir de la caverna y ver la luz En sus diálogos existe su recuerdo, ¿No? Escribo con cierto ritmo, a cierta velocidad… Mi negra gabardina huele a humedad, debe ser la cercanía al mar No uso sombreros, en mi ciudad no hay sol –es un código secreto lo que estoy diciendo-: ¡No necesito! El piso es de arena, a lo lejos, se puede ver la sombra de la construcción abstracta Una silueta pasa corriendo (¿Quieres decir, que has esperado veinte años, para responder una pregunta tan simple?) Así son mis ojos… veloces al mirar… Mayéutica (¿En qué punto de la discusión, estábamos?) tu silencio nombrado no existe. Trato de mirar mi propio reflejo en la imagen de las aguas y la luna, pero mis ojos están Ciegos. Un diccionario forrado de cuero, provisto de un señalador de páginas Es la libertad, la extensión y la precisión en el cálculo matemático (¿Por qué?) Mi sombra me acompaña en medio de las líneas y encima del agujero del cielo–límites, esquemas-¡Qué silencio! ¿No? Ya todo paso, lo mejor y lo peor Mi voz interior estaba enmudecida, ya no más…Agua y viento, sal y basalto (recuerdo los ojos del granito) cabeza de halcón Es el valle del silencio, de los reyes del pasado El mar, inconmensurable, siempre… después Cierra los ojos, ahora. (¿entiendes?). Esbozo de estructuras discontinuas. La escritura es antes de la pregunta La reflexión es previa al análisis la convicción es anterior al juicio la interpretación elabora el material el duelo precede a la noche el silencio comunica los espacios el fuego anticipa la respiración el sueño permite contemplar la profundidad y el mar es nostalgia y el cielo es lectura y comprensión y el abismo se detiene ante el infinito y la sonrisa, abre los espacios mientras, el agua fluye mientras, la sangre enceguece mientras, los signos están en los libros mientras, las paredes contemplan las horas después... el silencio después... el presagio después... la incertidumbre después... la sensación... The writing exists before the question, the reflection exists before analysis the conviction exists before decision, the interpretation makes the material thing the pain exists before the night, the silence it makes speak the spaces, the fire exists before the breath, the dream makes to see the depths and the sea is nostalgia and the sky is reading and comprehension and the deep ground it stops behind the unlimited and the smile, open the places at the same time, the blood it blinds at the same time, the signs are in the books at the same time, the walls see the hours after... the silence after... I will know the future after... the uncertainess after... the sensation... Bartholomeus Caminé hacia el interior de mi habitación. Había subido por la escalera y cerré la puerta que daba al pasadizo. El piso era de madera oscura y el cielo raso y las paredes eran celestes. En mi escritorio había papeles en blanco y manuscritos, la vieja máquina de escribir de mi padre, la computadora y libros de mis días de alumno de Universidad. En mi guardarropa, había dos docenas de camisas blancas, mis pantalones de algodón negro, zapatos de cuero con suela de goma y las gabardinas para el invierno. Luego de lavarme la cara y las manos, bebí dos vasos de vino tinto mezclado con jugo de naranja y comí un pan blanco con una rodaja de queso. Desde mi ventana se veía el bosque enrrejado y el viejo café donde me reunía con mis amigos y ocasionales mujeres que compartían mi soledad. Tomé un libro de mi estante, exactamente, los 9 libros de la historia de Heródoto, y me puse a leer desde el capítulo II. En algún momento, debido al cansancio, debí haberme quedado dormido, pues, abruptamente me desperté, todavía vestido y según mi reloj eran las 3 am. ya no pude conciliar el sueño. Tomé un baño y desayuné alrededor de las 5 am: pan, leche, huevos y pollo sancochado. Todavía no terminaba el informe que debía entregar a la Biblioteca de la Universidad (que era donde yo trabajaba) así que me dispuse a seguir redactando. Mientras iba corrigiendo, recordaba fragmentos de mi ensueño de aquella noche: estar caminando bajo el mar, sobre una superficie brillante, como de mármol pulido... rodeado de vegetación submarina...no podía recordar más. Llego el mediodía, con terno y corbata, entregué mi informe, correctamente redactado (y aprobado) me aseguré un año más de contrato laboral! inmediatamente, subí a mi bicicleta y enrumbe

hacia mi departamento; en el camino, tuve una visión: un anciano vestido de blanco que sostenía de la mano a un niño (diríase su nieto) vestido de negro, caminando por la calzada... la luz del día era tenue, propia del otoño limeño. Celebré con almuerzo a base de carne de pollo, verduras, frutos secos, arroz, manzana y vino tinto con jugo de naranja. Luego de reposar, me puse a corregir algunos versos y leer un texto de Mario Bunge sobre investigación científica. Llego la noche, el cielo era diáfano, se respiraba la brisa del mar, Por la ventana, contemplaba el correr de las nubes con el viento... la luna llena. Respirando, lentamente, me quedé dormido. Esta vez soñé, con un edificio vacío, en ruinas, que lindaba con un cementerio y un desierto de arenas infinitas, yo estaba vestido completamente de negro, había eclipse de sol... es todo lo que recuerdo. Al día siguiente, era día domingo: inicio de semana. Luego de un refrescante baño y de beber casi 2 litros de yogurt, estaba repuesto, continué redactando mis notas personales... almorcé a las 3 de la tarde.

 

Capítulo 2

 

Estaba Bartholomeus sentado frente al monitor de su computadora, observando un documental sobre historia europea de los años 30`s y 40`s, puntualmente, el ascenso de los diversos movimientos fascistas y específicamente el tema del Holocausto judío a manos de los nazis, … de pronto, entrecerró los ojos y ya no tenía 30 años de edad de los cuales había pasado 4 trabajando en la Biblioteca de su Facultad (y cuatro anteriores en el Ateneo de su vecindario) sino de pronto, era un niño de 10 años, caminando con su padre, por el parque cercano a su casa, camino al Museo de Historia natural, donde cada viernes proyectaban documentales científicos de ingreso libre para estudiantes. Estaba su padre, Temístocles, con terno marrón, camisa celeste y corbata gris, abrigada la cabeza con sombrero de paño negro en esa tarde de invierno y el con su camisa azul con cuadricula de líneas blancas y sus pantalones negros y su gorra con visera en la cabeza. El documental era sobre los últimos descubrimientos en las regiones de la  Antártida, narrado por oficiales de la marina de guerra, el recuerdo era nítido, los paisajes de nieve, el viento helado sobre los techos de la estación y ahora de nuevo, … luego de esta breve ensoñación, Bartholomeus, sentía el sabor de la naranja en su paladar y despertó del hechizo, reaccionando, reinicio el sistema de su laptop, nuevamente estaba en el presente, viendo el documental sobre el Ghetto judío, se sirvió un poco de vino y así estuvo un par de horas, hasta que termino y de ahí se fue a dormir...

 

Después de haber reposado, intentando retomar la redacción, Bartholomeus se levanta y dice: debo dejar de escribir, he tomado demasiado vino, escuchare algo de música, camino por su pequeña sala y saco de su funda, su Lp del concierto Óp.. 64 de Mendelssohn. Al sonar el solo de violín, la atmosfera fue mas tenue, la luz nocturna se torno azulada y corrió una leve brisa que refresco el rostro de Bartholomeus. Harry After estaba desajustándose el cuello de la corbata, regresaba de salir con su enamorada y escucho la música de violín y orquesta que venia del departamento de su vecino Bartholomeus. Harry After era corredor de bolsa y se había mudado no hace mucho al edificio donde desde su época de estudiante vivía Bartholomeus. El humo del cigarrillo de canela que acababa de encender, formaba espirales en torno al rostro de Harry After. Eran las 4 de la mañana, la oscuridad de la atmosfera comenzaba a atenuarse. La llovizna entraba por la ventana. Estuve leyendo hasta tarde en la biblioteca del ateneo y vine caminando; cuando entre, note mi abrigo humedecido y mis botas llenas de lluvia. Entre y cuando detuve mi vista sobre la mesa, me pareció ver a mi padre conversando con mi abuelo y animado, tome una copa de vino y un vaso de yogurt. Intente dormir pero, bien, ya son las 4 de la mañana y he despertado. Hoy es sábado y tendré que trabajar; en unos minutos tendré que ducharme, cambiarme, desayunar y salir. El día empieza y el invierno se disfruta como el jugo de naranja helado. Tome mis anteojos de lectura en mis manos. Nada se compara a la sensación de gusto para un miope cuando se coloca sus anteojos con las resinas nuevas y limpias. Mis anteojos son del tipo Photo Brown, se oscurecen con el sol y se aclaran con la oscuridad nocturna. Sus marcos son de resina de un color semejante al negro, al azul oscuro, al marrón café. Su grosor es fino del tipo Ray - Ban, parecen del llamado estilo "Aviador" como los usados por Andrew Eldritch, vocalista de The Sisters of Mercy.

 

Describing a perfect circle as we walked around the fountain, watching the waterfalls, my father explained Kepler's hypothesis of elliptical motion to me... At my window there were two wood pigeons; I stood there watching them, reflecting... it was getting dark... I turned off the computer; silence reigned in my room... everything was peaceful. The air was clean and fresh, with the scent of trees... (Bartholomeus's contemplation): That night he had wandered in his dreams through some stone and mud ruins, on the threshold of which he tried to decipher some strange symbols. At that moment he awoke. The stern gentleman, wrapped in his black cloth robes, began the descent into the depths. The sight of the underwater fauna, celestial and golden, dazzled him. Upon returning, the old man lay down on the shore to rest in the diaphanous light of the zenith. 010010001000010000010000001000000010000000010000000001--. I opened my eyes, breathing in the early morning breeze, witnessing the passage of shadows into the diaphanous sun; a sip of wine, a slice of apple, a glass of yogurt, a roasted chicken fillet with barley bread. Then the cold shower, the dark suit, the white cotton shirt, the blue tie, the shoes, and the black leather briefcase. Another day of work (librarian at the faculty where I studied) begins… Hours later, I browse through my thoughts while listening to incidental music, the tradition of intellectuals. Is browsing through my thoughts like browsing the Deep Web? I contemplate Uhlu, as he rests after his night walk. The night and its reflection enter through the window. I write only fragments, lines of wind that glide like silk and crystal flame. I.1111 Night-silence and wind-rest, From a look in yesterday, waiting for the sunset Towards the word in the indicated text, the enveloping line of ink And now? Tea is more delicious mixed with lemon juice (I never liked cigarettes or alcohol or coffee) I don’t believe in cinema: images and the dark room I am skeptical about the theater and its dancing paganism I grew tired of the stridency –music as a way of existing- As for painting, I will say that I woke up from lies and illusion (…) Photography is for me, a correlate of architecture, narrative And poetic. The taste of cocoa, accompanied by hot biscuits Is best appreciated in the winter, here, in Lima. I contemplate the empty windows, the opaque curtains and Breton’s text. I write with only four fingers and some intuition in my mind, perception or fixed idea. My room is small and ordinary, just what’s necessary for someone who writes down their thoughts, outlining comments, ideas, essays and the odd numbered paragraph in the manner of Wittgenstein. By way of the tree-lined path you reach Geneva. II. 2222 Wrapped in shadows. The colors, the lights on the face, the tired mechanism my left hand delimited by the watch strap which presence do you prefer now? Roquentin is only a character in Sartre, but how close and real! As a child, I never played hopscotch. This wall is light blue and outside the monochrome night sky persists. I don’t need to say –to myself– if only I could remember! For I remember everything, it’s a family defect. 15 Mg. of Olanzapine a day Asperger's personality diagnosis - mild autism with communication skills AND high intelligence, meticulousness and lack of understanding for the double meanings of language. It's 8:51 p.m. I no longer wear dark glasses - they always had magnifying glasses - It's so difficult to develop your own vision of the world, systematic, relevant, coherent and consistent... The solid table, the window open to time The dust and cobwebs my hands, ...My forehead and my eyes. Winter, gloomy nightmare, ghost dance and death, agonizing Watching the sand, the ash, the wrapped diamonds, gray coat, thirsty for the sea it's midnight, contemplating mirrors... chess moves... (I wake from a strange reverie, 3 in the morning, I'm covered) lamp and books, metallic shelf: literature, astronomy, psychology... too tired to talk about cinema, about deafening concerts, I prefer a typewriter, pens on paper, shine of canvases, sleeping until the song of doves announcement of the end of winter waters... I close my eyes; in my mind the smile, the look strange lady in white dresses intense and silent eyes.

 

II Walking, evening sky. A deserted plaza breathed tranquility. Formless in letters. Wood beneath my feet, facing the window; transparent curtains of light, the manuscript... A difficult and arduous journey, time to return, nothing can interrupt me. (Nightmare of other nights, motives, sleepless nights) Synchronize the afternoon. "Are you my author?" "Do you recognize me?" "That's right. I am you," I reply to my own image. Bartholomeus returns. Agitated to read, self-analysis. Images and metaphors. Calm of conscience, dreaming... I observe the reflection of the trees on the glass of my watch. 17:35, 21 seconds. The memory is there. Deep waters in conflict, mental, internal... In the present, I don't perceive the sunsets, nor the cold, nor the taste of breathing. Why, then, the question? If only I could sleep in the twilight… The writing comes from afar I remember his walk, his smile in words drawn in the sun He, now, wrapped in his signature and his dark eyebrows And I, transcribing the signs and the reflections Speaking more than one language, I reach the zenith My hands are frozen, far from the threshold and the steel “An old reading, science…” –then- magic doesn’t exist I think of Claude Lévi-Strauss, the sad tropics, the elements of kinship, Structural anthropology. World-Configuration, Diachrony-Synchrony The dusty road of the city: from the old mansion to the old library-Only a nearsighted person can understand the pleasure one experiences when putting on one’s Glasses with the freshly cleaned lenses- And we remain here, in the middle of the discussion, sheltered from winter and in the shade of the sun It’s the rain, they say, then… now? How are you? (or rather) How do you say “symbolize”? 20:00 with 20 seconds It’s a good opportunity to discover a world or to arrive home I never imagined, I only reflected: there is no chance, but neither is there predestination Follow your own direction and you’ll arrive before anyone else The letters have their own order, hemisphere Why don’t we start, then? The trees have no color in the middle of the silence. II. Score My window is dark and opaque The taste of tea has a sedative effect, Why? The sheet is printed on one side, the text is illegible Plato smiles – I suppose – as he leaves the cave and sees the light In his dialogues, his memory exists, right? I write with a certain rhythm, at a certain speed… My black raincoat smells of humidity, it must be the proximity to the sea I don’t wear hats, in my city there is no sun – it’s a secret code what I’m saying -: I don’t need it! The floor is sandy, in the distance, you can see the shadow of the abstract construction A silhouette runs by (Do you mean, you’ve waited twenty years to answer such a simple question?) That’s how my eyes are… quick to look… Mayeutics (At what point in the discussion were we?) your named silence does not exist. I try to see my own reflection in the image of the waters and the moon, but my eyes are Blind. A leather-bound dictionary, provided with a page bookmark Is freedom, extension and precision in mathematical calculation (Why?) My shadow accompanies me in the middle of the lines and above the hole in the sky–limits, schemes–What silence! No? It’s all over now, the best and the worst My inner voice was mute, no more… Water and wind, salt and basalt (I remember the eyes of granite) falcon’s head Is the valley of silence, of the kings of the past The sea, immeasurable, always… after Close your eyes, now. (Do you understand?) Sketch of discontinuous structures. Writing comes before the question. Reflection comes before analysis. Conviction comes before judgment. Interpretation creates the material. Mourning precedes the night. Silence communicates the spaces. Fire anticipates breathing. Sleep allows us to contemplate the depths. The sea is nostalgia, the sky is reading and comprehension. The abyss stops behind the limitless and the smile. Open the places at the same time. The blood blinds at the same time. The signs are in the books at the same time. The walls see the hours. Then... The silence... The omen... The uncertainty... The sensation... Writing comes before the question. Reflection comes before analysis. Conviction comes before decision. Interpretation creates the material. Mourning precedes the night. Silence communicates the spaces. Fire anticipates breathing. Sleep makes us see the depths. The sea is nostalgia, the sky is reading and comprehension. The abyss stops behind the limitless and the smile. Open the places at the same time. The blood blinds at the same time. The signs are in the books at the same time. The walls see the hours. after... the silence after... I will know the future after... the uncertainty after... the sensation... Bartholomeus I walked into my room. I had gone up the stairs and closed the door to the passageway. The floor was made of dark wood.and the ceiling and walls were light blue. On my desk were blank papers and manuscripts, my father's old typewriter, the computer, and books from my university days. In my wardrobe were two dozen white shirts, my black cotton pants, rubber-soled leather shoes, and winter raincoats. After washing my face and hands, I drank two glasses of red wine mixed with orange juice and ate white bread with a slice of cheese. From my window, I could see the barred forest and the old café where I met with my friends and occasional women who shared my solitude. I took a book from my shelf—exactly, the nine books of Herodotus' history—and began reading from Chapter II. At some point, due to exhaustion, I must have fallen asleep, because I woke up abruptly, still dressed, and according to my watch, it was 3 a.m. I could no longer sleep. I took a shower and had breakfast around 5 a.m.: bread, milk, eggs, and boiled chicken. I still hadn't finished the report I had to submit to the University Library (where I worked), so I settled down to continue writing. While I was correcting it, I remembered fragments of my dream from that night: walking underwater, on a shiny surface, like polished marble... surrounded by underwater vegetation... I couldn't remember any more. Noon came, and in a suit and tie, I handed in my report. Correctly written (and approved), I secured another year of employment contract! I immediately got on my bike and headed off.toward my apartment; on the way, I had a vision: an old man dressed in white holding the hand of a child (presumably his grandson) dressed in black, walking along the road... the daylight was dim, typical of Lima's autumn. I celebrated with a lunch of chicken, vegetables, nuts, rice, apple, and red wine with orange juice. After resting, I began to correct some verses and read a text by Mario Bunge on scientific research. Night fell, the sky was clear, the sea breeze was in the air. Through the window, I watched the clouds drift in the wind... the full moon. Breathing slowly, I fell asleep. This time I dreamed of an empty, ruined building bordering a cemetery and a desert of endless sands. I was dressed entirely in black, there was a solar eclipse... that's all I remember. The next day was Sunday: the beginning of the week. After a refreshing swim and drinking almost 2 liters of yogurt, I was refreshed and continued writing my personal notes... I had lunch at 3 p.m.

 

Chapter 2

 

Bartholomeus was sitting in front of his computer monitor, watching a documentary on European history of the 1930s and 1940s, specifically the rise of various fascist movements and specifically the subject of the Jewish Holocaust at the hands of the Nazis... suddenly, he narrowed his eyes and was no longer 30 years old, having spent 4 of those years working in his faculty library (and four before that at his neighborhood Athenaeum). Instead, he was a 10-year-old boy, walking with his father through the park near his house, on the way to the Natural History Museum, where every Friday they screened scientific documentaries with free admission for students. There was his father, Themistocles, wearing a brown suit, a light blue shirt, and a gray tie, his head covered with a black cloth hat on that winter afternoon, and he was wearing his blue shirt with a white-lined grid, black pants, and a peaked cap. The documentary was about the latest discoveries in the Antarctic regions, narrated by naval officers, the memory was clear, the snowy landscapes, the icy wind on the station roofs, and now again... after this brief reverie, Bartholomeus tasted orange on his palate and woke from the spell. Reacting, he restarted his laptop system. He was back in the present, watching the documentary about the Jewish Ghetto. He poured himself some wine, and so it was for a couple of hours, until it ended, and then he went to sleep...

 

After resting, trying to resume his writing, Bartholomeus gets up and says: I must stop writing, I've had too much wine, I'll listen to some music. He walks through his small living room and takes out his Mendelssohn Op. 64 concerto LP from its case. As the violin solo began, the atmosphere dimmed, the night light turned blue, and a light breeze cooled Bartholomeus's face. Harry After was loosening his tie. He was returning from an outing with his girlfriend and heard the violin and orchestral music coming from his neighbor Bartholomeus's apartment. Harry After was a stockbroker and had recently moved into the building where Bartholomeus had lived since his student days. The smoke from the cinnamon cigarette he had just lit swirled around Harry After's face. It was 4 in the morning, and the darkness in the air was beginning to fade. Drizzle was coming in through the window. I'd been reading until late in the library and came walking. When I entered, I noticed my coat damp and my boots covered in rain. I walked in, and when I stopped to look at the table, I thought I saw my father talking to my grandfather. In a lively mood, I had a glass of wine and a cup of yogurt. I tried to sleep, but, well, it's already 4 a.m. and I've woken up. Today is Saturday, and I have to work; in a few minutes, I'll have to shower, change, have breakfast, and go out. The day begins, and winter is as enjoyable as iced orange juice. I took my reading glasses in my hands. Nothing compares to the sensation for a nearsighted person when they put on their glasses with the new, clean resins. My glasses are Photo Brown; they darken in the sun and lighten in the darkness. Their frames are made of resin, a color similar to black, dark blue, or coffee brown. Their thickness is thin, Ray-Ban type, they look like the so-called "Aviator" style like those worn by Andrew Eldritch, vocalist of The Sisters of Mercy.


El concepto de Historia (W. Benjamin)

El Concepto de Historia en Walter Bendict Schonfliess Benjamin Ph Mg Leonel Patricio Silva Montellanos (Leonel ben Liuba) UNMSM - Perú      ...